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丹说念修皆,贵在收积虚空中清灵之气(即先天一气)于身中,然后将吾东说念主之神与此气互助真金不怕火养之,为时既久,则模式浑然一体,而大丹始成。

什么是先天一气呢?如何体察到这无形无质的精巧力量呢?又如何去采摄、鸠合、合真金不怕火呢?

凭据先辈的启示,流程永恒的、反反复复地筹商探索和上百次的考据,找到了一种爽气安全的、符合当代东说念主修皆,接通先天一气法。

具体先容如下:

先把施行生涯中的一切都放下,让我方的心神和形骸都松静下来。待心良善平后,渐渐地、轻轻地移神至脐外离皮肉不远的虚空处。

其步伐是似守非守,勿忘勿助。这么能尽快投入静态,况且比其他步伐更容易产生胎息。无须多长本事就会感到呼吸特地渺小,甚而在一段本事内无口鼻呼吸存在,很快投入胎息初成景象。

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在练功初期,可能仅有丹田温热、气机微动等等嗅觉。但本事一长,功景效验就大不相通了。

正如黄元吉先生所云:“丹田之气滔滔辘辘,浑浑沦沦,悠悠无边之机,一出一入,真气与天之元气两重迭于连接,生精不悦生神即在此处。”

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再练下去,悉数这个词丹田表里就会变成一个大气团,感到有两个过头,一个是脐外,一个在命门外,这两个过头都有很强的聚气感。

再连续往下练,这个气团会渐渐扩大至全身,心神也随之投入隐约杳冥的景象。只以为东说念主在气中,气在东说念主中,混应答沌,妙不成言。

也不知什么本事,眨眼间全身一震,满身经脉关窍都在大震中开合,就在这眨眼间大震的刹那间,你会切切实实地体察到,那种似曾暴露又说不清在那边见过的精巧力量。天然谁也无法用言语笔墨来抒发它,但我方心中澄莹。

正所谓“只能自愉悦,不胜执赠君”,此时遍体酥软、清纯、安靖。此乃先天气施化己身,真阳熏蒸东说念主体之验。

要实时采摄、鸠合。所谓采收,亦然不采自来,不收自收,保执功态,对境无心,不生一念,不加一意即可。接着就会有丹田热气团沿督脉周天开动之验产生,投入模式合真金不怕火阶段。

如斯修皆,少则二月三月,多则一年半载,百会、命门会通阴三点一线就会有响应。特地是头顶百会穴,险些二十四小时有气动感、收支感。

东说念主体经气已足,故不管你留心哪一个点开云体育,其他两个点都会立即有响应,子午卯酉四个时辰,气契机自行发动、开动。

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